archeo [1212]
armie i żołnierze [4233]
biografie i wspomnienia [10219]
czasopisma odkrywców [883]
czasy starożytne [1477]
deser [2441]
dla dzieci [1143]
fakty, domysły, interpretacje [2230]
fortyfikacje i podziemia [543]
historia narodów [2315]
historia w obrazkach [359]
KARTY UPOMINKOWE [2]
kolekcje [1646]
królowie, władcy, dyktatorzy [1506]
ludzie, czasy, obyczaje [8064]
machiny wojenne [2370]
mity i religie [2069]
odkryj historię [543]
ofiary wojny [2590]
Pan Samochodzik [183]
plansze, pionki, karty [141]
pod Gwiazdą Dawida [1342]
podróże w czasie i przestrzeni [6938]
polityka i ideologia [4901]
Polska po wojnie [2961]
rycerze i zakonnicy [2219]
sekretna wojna [920]
tajemnice, skarby, przygody [527]
warsztat [999]
wojny, batalie, potyczki [4993]
zamki, dwory, pałace [571]
Ziemia Obiecana [987]

Przez setki lat badacze i artyści podejmowali liczne próby stworzenia dzieła, które zawierałoby w sobie całokształt świata, jego wielość i jedność, złożoność i istotę. Poszukiwali słowa, sentencji, symbolu lub symbolicznej kompozycji kryjącej w sobie to wszystko. Nie ustawali w badaniu i tworzeniu, a pragnąc nie tylko poznać tajemnice świata, ale także zapanować nad nim, próbowali uzyskać środki, za pomocą których można by osiągnąć bogactwo i szczęście. Alchemia duchowa miała doprowadzić ludzkość do wyzbycia się dręczących ją problemów, ciemnoty i nietolerancji, natomiast kabała umożliwić poznanie świętych słów, które kreują całą zmysłową rzeczywistość i pozwalają oddziaływać na świat.

Wizje alchemików i kabalistów stały się w XVIII wieku źródłami oświeceniowego programu masonerii, w której alchemia ducha ma służyć człowiekowi do badania swojej natury, a poprzez jej poznanie prowadzić go do wewnętrznej przemiany, oczyszczenia z wad i umacniania w sobie tego, co dobre. Natomiast kabalistyczna wiara w twórczą moc słowa, będącego kluczem do boskiej tajemnicy stworzenia, stała się jednym ze źródeł wolnomularskiego mitu o utraconym słowie.

Klienci, którzy oglądali tą książkę oglądali także: